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康熙帝 臨米芾書立軸

2019-08-21 01:37:39閱讀:148評論:

康熙帝勤學多文,對書法尤有樂趣。他平生崇尚董書,但仍能普遍涉獵趙孟頫、王羲之、王獻之諸家。此作學米,但秀潤圓轉,仍有趙、董風味,文雅的氣息,出自金甌無缺的大國君王腕下,誠屬不易。書后賜于翰林院檢討范光宗,仍連結了當日裝裱面容,則更可貴了。

題識 臨米芾書。

鈐印 康熙宸翰、保合太和、佩文齋(拜見《故宮博物院藏清代帝后印譜 ? 康熙卷》26、27、27頁)

鑒藏印 劉楷拜觀、劉氏珍藏、劉楷審定書畫印(二次)、子俊秘玩

出書

1.《藝苑集粹》,第55頁,廣陵書社,2012年版。

2.《盛清的世界——康雍乾宮廷藝術大展》,第381頁,上海書畫出書社。

釋文 樣標龍鳳號題新,賜得還因作近臣。烹處豈期商嶺水,碾時夢想建溪春。芳于久畹幽蘭氣,圓似三秋皓月輪。疼惜不嘗惟恐盡,除將供養白頭親。

解說

1.詩堂黃色描龍紋紙上書“御書”二字;本幅下方黃紙,右側書:“康熙三十九年(1700年)六月十八日賜翰林院檢討。臣范光宗”。

范光宗,陜西邵陽人。康熙二十七年(1688年)戊辰科3甲84名。(拜見《明清進士落款碑錄索引》1428頁)

2.康熙的御用寶璽,最有名的為“佩文齋御用十二寶璽”套印,佩文齋在圓明園暢春園內,是康熙帝的起居處兼書房,也是該園諸多文館中最主要的文化運動場合。這十二方印璽雖屬康熙藝文用印,其印文卻回響了康熙的政治思惟及道德觀點,如“保合太和”、“中和”、“戒之在得”、“稽古右文”、“坦坦蕩蕩”等。此作所鈐“佩文齋”、“康熙宸翰”“保合太和”恰是個中之三方。

3.詩為宋人王禹偁(954-1001)《龍鳳茶》詩。所詠為產于建甌縣北苑之龍山和鳳凰山“芳于九畹幽蘭,圓似三秋皓月”的“北苑龍鳳團茶”。龍鳳團茶始于南唐,盛于宋元,至明初匿跡,四百余年。一向是“貢茶”上品。

宋朝皇室飲茶之風尤盛于唐代,太祖趙匡胤尚飲,嗣后諸帝嗜茶之風不減,官窯瓷器、龍鳳團茶,漸成宮廷象征與驕傲,宋徽宗推崇至極,親自撰寫《大觀茶論》以宣揚,“本朝之興,歲建筑溪之貢,龍團鳳餅,名冠世界。”如斯珍品,近御之臣方能蒙御賞。王禹偁更是“疼惜不嘗惟恐盡,除將供養白頭親”。王禹偁,北宋有名詩人、散文家。寧靖興國八年(983)進士。以直言敢諫著稱。文宗韓愈柳宗元,詩崇杜甫白居易,清爽平易,格調曠遠。

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